1、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

3、诚之者，择善而固执之者也。

4、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

5、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

6、君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

7、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

8、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。

9、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

10、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。

11、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

12、溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。

13、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

14、君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

15、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

16、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

17、道不远人，人之为道而远人，不可以为道。

18、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

19、不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。

20、天地之无不持载，无不覆帱。

21、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

22、诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。

23、在上位，不陵下；在下位，不援上。

24、知、仁、勇三者，天下之达德也。

25、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

26、知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

27、质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。

28、大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿。

29、君子素其位而行，不愿乎其外。

30、居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。

31、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。

32、君子居易以俟命，小人行险以。

33、君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。

34、君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。

35、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。

36、君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。